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数日后谢敖过世，谢玹继任家主。

在家谱中，对于他此后的人生事迹，简直就类似于一连串的“妖物清单”，根本就像是半部《山海经》一样，什么奇形怪状的妖物，最终都只有一个下场——被家主谢玹除灭，累积功德无数。

家谱中也记录了谢氏有此天才家主，一度中落的家势得以重振，子弟术法能力精进，重新成为人界抗击妖魔侵袭的中流砥柱。

但是在家谱之中，对谢玹的个人生活则几乎未见记载，只简单地写着“一生未婚，无妻无子，大道精进，容颜不老，于四十七岁时，白日飞升而去。时空中仙乐阵阵，庭中异香扑鼻；天上降下神谕，言其功德积累已满，欲登天界亦可，欲四海仙游亦可，询其意愿”。

谢琇：……？

家谱中最后的一段记录，有点奇怪。

“玹问：‘吾欲登天界寻一人，可否。’天人沉默片刻，回曰：‘天帝陛下有言，汝所寻之人，已不在三界之中。’玹再问：‘吾欲登天界寻一人，可否。’天人再度沉默，回曰：‘天帝陛下有言，念汝功德盖世，今特许汝任意行走三界，并无所限。’玹拜谢，随即登云而去。

“玹白日飞升入云之后，家中有耳力极擅之子弟，忽听天人叹息，言道‘也是一个可怜人’。随即云收雾散，霞霭褪尽，唯万里长空，晴光垂影，丽日相映，不见人踪。”

谢琇：“……”

虽然最后一段描述景色措辞很美，但是——

在她看来，这段话根本没有办法确认谢玹的下落啊！

他究竟是去了天界，还是行走于三界之中……

成了仙人，还是放弃了成仙的大机遇……

她心头一瞬间涌出无数问题，都得不到答案。

幸好这个小世界如今的时代好像发展到了现代都市背景，查家谱也用上了电脑，速度是比之前要快得多了。

谢琇一番检索，又在后来的家谱里找到了一些关于谢玹的蛛丝马迹。

一个家族延续的时间长了，总会出现那么几名子弟后人，没有别的爱好，就是以研究家族史和家谱为乐趣。

虞州谢氏也不例外。而虞州谢氏家族史上最出名的，莫过于白日飞升的谢玹，谢扶光。

所以，谢琇成功地在家谱的记载中找到了一位专门研究谢玹这位老祖宗（？）的后代子弟。

这个人叫谢棋——他本人的名字反正不重要——研究了一辈子谢玹的事迹，还真让他从那些已经湮没的历史里挖掘出了一点什么。

据说他还写了一本著作，书名叫做“扶桑舒光录”，记载的就是他发掘出来的谢玹事迹，以及他对谢玹此人的敬佩和解读。

谢琇一看这个书名，脑海之中率先联想起的，却是一句诗。

“愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明”。

这句诗的含义是，我愿在夜中做她的烛火，映照她的面容在堂前散发光彩；怎奈日出之时天光大亮，我的光亮便将被覆盖而不复再见。

……乃是一句凄哀的情歌啊。

但不论如何，这本《扶桑舒光录》好像已经在漫长的岁月中失传了，只留下记录于家谱中的只字片语。

譬如谢棋在《扶桑舒光录》中说，他比对了流传下来的谢玹画像数幅，因为每一幅中谢玹的容貌其实都不太相似，所以这位于修道一途登峰造极的先祖究竟长什么样子，如今已经考据不到确切的了，殊为遗憾。

唯一的欣慰是，白日登仙者，一则因修道之故，面容不老，据此可以推断出谢扶光的容颜应该一直停留在二十多岁的模样；二来仙人之貌必不能丑陋粗鄙，因此谢扶光应当极为俊朗，又因斩