第一百一十章（1 / 2）

这种时候突然不说话,可不是什么好的现象()，见状?[()]?『来[]_看最新章节_完整章节』()，奚陵顿时变了脸色,好在下一刻，就被安抚地捏了捏胳膊。

“我死以后，的确遇到了一些奇遇。”沉吟片刻，白桁缓缓开口。

“不过……”他笑了笑,忽然伸手,还是顺从心意地抱住了奚陵,“这件事情，或许并没有你想的那么严重。”

奚陵挣扎了一下，疑惑地从他怀抱里抬头。

“说起来,之所以能这么顺利,还多亏了你。”

奚陵更不解了，茫然地眨了眨眼,却发现白桁居然在欣赏他发呆的样子，当即木了一张脸：“你再说谜语，我就揍你。”

“得到手了就不珍惜,不能这样啊小陵。”瞬间笑出了声音,白桁一把将即将炸毛的奚陵从床上抱起，端进了床边的座椅。

穿衣套鞋递零嘴，白桁这一套向来熟练，甚至抬手之间,还将奚陵长长的头发束了起来。

梳妆完毕,奚陵墨发半披，白玉般的皮肤沐浴在清晨的暖光里，谪仙般出尘俊逸。

白桁温柔地看向镜中的翩翩公子。

“我会告诉你一切的答案。”

*

两天以后,大渊东部。

寒风萧瑟，风沙卷起了尘土，一同卷起的，还有一块饱经沧桑、不知何人留下的碎布。

这是一片辽阔的废墟。

广袤无垠，占地百里，壮观到让人稍稍看上一眼，就足以想象此处曾经的辉煌与壮丽。

只是可惜，现在也只剩了一些残垣断壁。

又是一块碎石滚落，滴溜溜在风中滚动，最终，被一双白靴挡住了去路。

白靴的主人蹲下身，捡起了这块石子。

随后，轻轻“咦”了一声。

不信邪地又走到一处断壁边，奚陵伸出手，疑惑地碰了碰。

很……奇怪。

说不上来是个什么感觉，非要说的话，大概就是材质太过陌生，他从未接触过这种触感的建筑。

“是三百年前的古建筑。”略显冷淡的声音响起，一旁，祁旌为他做出了解答。

“你认不出来也很正常，这种建筑物的原材料都出自于大渊那一带的地底，大渊凭空出现后，五州便再没人用了。”

奚陵这才明白过来，点头若有所思。

祁旌是在奚陵被撅出来后的第一天赶来和他们碰面的，结果却正好撞上了奚陵在睡，足足等了一天一夜，才等到他从屋子里出来。

时隔百年的再次相见，出来时，奚陵明明还什么都不记得，却在见到人的一瞬，盯着他看了许久许久。

两个都是不善言辞的人，却也神奇地没有冷场，祁旌难得眉目柔和了一点，在一人漫长的对视结束后，直接削了两根树枝，递到了奚陵面前。

有时候默契这个东西，哪怕相隔百年，记忆全失，依旧如同本能一般，印刻在了灵魂。

抬手接过，奚陵甚至都不待

() 祁旌开口，立即开始了进攻。()

白衣灵动，灰衣翩翩，两根普普通通的树枝被他们挥出了千钧之势，几番交手，引得外圈众人连连惊呼。

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奚陵这一次记忆恢复的很快，打完以后，就想起了许多关于祁旌的内容。

随后，祁旌便跟着他们，来到了此处。

同行的一共四人，白桁，奚陵，祁旌，徐雁竹。

余顺因为修为太低并未跟随，华珩则是门派事宜诸多，加上身份也的确尴尬了点，同样没有过来，因而最后来此的，全都是现存的正儿八经的玄阳门门人。

齐齐看向白桁，几人静静等待着他的回应。

关于玄阳门，他们其实多多少少，猜测到了一点自家门派的特殊。

当年整个五州都处于魔物的阴影之下，玄阳门却仿佛与世隔绝，没有受到半点魔气的影响，安全得像是被灾难所遗忘。

也不是没有过疑惑，但师父对此总是避而不谈，每次一提，都会笑嘻嘻地聊点什么东西，不动声色的就将这件事给绕了过去。

渐渐的，大家也就不问了。

但是大师兄一定清楚。

这是所有人的共识——从入门之日起，白修亦就一直被作为下一代掌门培养，门派渊源，宗门秘辛，他们所不知道的这些东西，师父却不会过多的瞒着白修亦。

玄阳门的弟子，一个比一个通透开明。他们并没有在意师父的选择性隐瞒，只觉得总有一天，他们会知晓一切。

而现在，显然已经到了时机。

白桁却没有立刻解释，挥了挥手示意几人跟上，而后便抬脚，走向了远处。

他们走了足足一刻钟时间。

沿路的建筑物随着众人的深处，逐渐变得完整，但奚陵仔细一看，却发现其上新旧痕迹十分明显，似乎并不是本身保存完善，而是……后天修复而来。

奚陵有些不解。

好在很快，便有人解答了他的疑惑。

那是一个老人，眼神麻木，行动迟缓，正迈着艰难的步子，一点点为一堵断裂的墙面抹着石浆。

见状，徐雁竹有些看不下去，想要上去帮忙，一只手却将她拦下。

“随他去。”白桁的眼神淡漠到有些不近人情，闻言，徐雁竹虽然犹豫，却还是顺从地停了下来。

而这样的老人，不久之后，他们又遇到了几位。

石门高大，雄伟而沧桑，白桁在这里站定，仰头看着这座废墟中最完整的建筑。

虽然也只剩了半栋。

岁月的洗礼磨花了石门上的花纹，却磨不掉扑面而来的古朴与神秘，有半人宽的缝隙敞露，透过门缝，几人隐约看到了一座雕像矗立其中。

“这里是……寺庙吗？”徐雁竹的话语很好地表达了奚陵的疑问，他抬头看向白桁，又觉得这个答案不对。

寺庙的话，那也过于华丽了一点。

并不符合寺庙朴素的特点。