第 131 章 医学与生命15(1 / 2)
【梅毒刚开始在欧洲肆虐时,哪个国家都不愿意承认是自己人把这种脏病带入欧洲。】
【所以(),意大利人把它叫做“法国病”⒊()_[()]⒊『来[]+看最新章节+完整章节』(),法国人称它为“那不勒斯病”,俄罗斯说这是“波兰病”,波兰人说这是“日耳曼人病”,日耳曼人说这是“西班牙痒”,穆斯.林则怪罪基督徒。从梅毒的各种名字就可以看出当时谁讨厌谁。】
朱棣身为帝王,敏锐地从中感受到了政治情报。
“这么小的欧洲国家原来诸多不和。”
还以为八国联军铁板一块,现在看来,内部问题很多。
这就很好,大明正好有机会运作。
“大明的锦衣卫正好有英雄用武之地!”
【目前,梅毒成为流行性传染病最确定的就是明清。】
明清以前的男人们齐齐松了一口气。
还好还好,他们朝代没有梅毒。
但是不对,还有其他性病。
那他们到底还去不去青楼呢?
而明清的部分男人面色苦涩,目光几乎是同时看向自己的某个部位:
怎么办,现在突然感觉自己有点不舒服了……
【明朝俞弁《续医说》记载:“弘治末年,民间患恶疮,自广东人始。吴人不识,呼为广疮。又以其形似,谓之杨梅疮。”这也被认为是华夏古代有关梅毒最早、最准确的记载,说明朝弘治年间梅毒已经十分普及。】
【万历年间,薛己《薛氏医案》中记载:“杨梅疮乃天行湿毒,有传染,而患者有禀赋。”这里已经认识到了梅毒是传染病,但是又认为患者有“禀赋”,即个人体质导致,又局限住了。】
【李时珍《本草纲目》中更进一步,认识到杨梅疮“古方不载”,是一种新病。而且意识到了与性生活有关,“男女淫猥,湿热之邪积畜既深,发为毒疮,遂致互相传染。”】
【明崇祯年间,陈司成在《霉疮秘录》中认识更深入了一步,认识到了梅毒有潜伏期,并且会遗传。】
【不过陈司成局限在于男性的一性,认为的遗传是“或祖父遗毒相传”,但他也认识到了“或传于妻妾,或传于姣童”,传给母亲还能传给下一辈,可以视为认识到了“母婴垂直感染先天性梅毒”的一个描述。】
“什么!”
“男人感染脏病还会传染给孩子?”
原本在看男人热闹的女人们坐不住了,一个比一个反应大。
某个妇人眼神犀利地瞪向自己喜欢逛青楼的丈夫,丈夫连忙辩驳:“天幕是女人,肯定是故意夸大。”
妇人冷笑:“天幕什么时候说过谎了?”
家中的婆婆也难得开始责骂儿L子:“难怪后世管的那么严格,为了孩子,为了下一代也得严管。老大,你说实话,是不是染病了才导致石头夭折?”
儿L子有一妻两妾,三个女人怀孕后都很难保住,妻子好不容易生下长孙还自幼体弱多病,结果还是没养活
() 。
婆婆本以为是家族三代单传的命,是被人诅咒了,现在想想三代男人的风流习性,才知道是男人不检点。
婆婆越想越气,她当年也没少因为生儿L子被那已经死了的老头子责骂,原来是替男人背锅!
妇人阴阳怪气道:“后世虽然一个男人只能娶一个老婆,不让纳妾还不让狎妓,但是想必男人更健康才能有十四万万人。”
“你什么意思?说我不健康?”丈夫的嗓门立刻大了起来,“自己不能生不能怪我。”
“我是不能生吗?我是孩子都夭折了!”妇人的嗓门比他还大,巴不得邻居全听到,“如果只是我一个人的孩子夭折我也不说什么,自己命苦,但是府里所有孩子都夭折了,三岁都活不过,这到底是谁的问题,需要我明说吗?”
丈夫眼睛一瞪:“你!”
婆婆也插话:“要不,请个太医瞧瞧?”
丈夫梗着脖子:“我没病,瞧什么瞧!”
他越是心虚,看起来越是有病。
婆婆强势起来:“必须看!我不想死后在地下还被你老子责问为什么没有延续香火,这不是你一个人的事,是我们家族的事,今天就给你请大夫!”
“别看了……”丈夫瞬间萎了:“我那里是有点不舒服,外人知道了多丢人……”
妇人差点晕过去,婆婆气得开始骂人,另外两位妾室想起自己失去的孩子也开始哭闹,家里顿时热闹的外面都听到了。
等邻居知道了这家发生的事情,都开始关起门来审问自家男人,尤其是孩子没养活男人还喜欢逛青楼的。
【是的,这就是梅毒最可怕的地方,梅毒会母婴垂直传播!】
【也就是说,梅毒男感染妻子,妻子会传染给孩子,导致孩子出生成为高危婴儿L,生存风险很大。】
【我们现代医学条件发达,高危婴儿L还可以靠医疗抢救,可是在古代,很难。没有无菌手术室,也没有水剂青霉素,婴儿L很难扛过去。】
一家医院,妇产科刚刚接生了一名新生婴儿L,但是医护人员不见喜悦,齐齐非常紧张。
“快,高危婴儿L!”
“什么情况?”
医生抱着新生婴儿L送往紧急监护室,一边介绍情况:“孩子父亲是梅毒患者,传染给母亲又传染给胎儿L了!”
护士们一边忙碌,一边看着受罪的婴儿L叹息:
“真是造孽!”
“刚出生就这么受罪,没投个好胎。”
医生吩咐道:“高危婴儿L需要监护,注意情况。”
但是怕什么来什么,婴儿L的情况并不好。
医生直接开了广播在医院播放,召唤儿L科医生紧急前来就诊:
“请儿L科医生会诊!”
“请儿L科医生快速前来会诊!”
“请儿L科医生紧急前来会诊!”
婴儿L家属知道孩子出生了却不能见到孩子,都很紧张
:“我不能看我的孩子吗?”
医生为了婴儿L的健康只能残忍拒绝:“只能隔着看。”
家属隔着监护室的玻璃,看着婴儿L在哭泣,那么痛苦,医生那种紧张的模样也能看出婴儿L的情况不妙,家属们看得揪心,天幕下的古人也难受的哭了。
不少妇人被唤起失去孩子的痛苦,开始痛骂男人:“都怪男人不检点!”
“我那早早夭折的孩子,他爹也是个喜欢上青楼的!”
“他们都怪我没把孩子生好,怪我没照顾好孩子,今天才知道,是孩子他爹的问题!是他,把病传给我又传给孩子!”
男人们想回嘴,立刻被妇人们一起骂:“你敢现在去看大夫证明你没病吗?”
男人们:“我说没病就是没病!我自己的身体我能不清楚!”
妇人冷漠道:“哦,不敢。”
这种话术骗骗未婚的小姑娘还行,骗见多了男人不老实一面的已婚妇女,那就跟孩子欺骗母亲一样,不是没看出你在骗人,不计较不过是懒得计较。
【再说一下妇科。】
【古代的悬丝诊脉真得准确吗?】
【我可以肯定地告诉你:不准。】
明朝,正在某个大家府邸里给女眷悬丝诊脉的太医,尴尬了。
隔着床帐,里面的女眷急了:“大夫,你怎么可以骗人!”
都不准确,悬什么丝,不会随便开药吧?
她气得直接把丝线扔了出来,一旁盯着的丫鬟和男主人也气得要上来揪住太医的衣领要打人。
太医也紧张了:“听我解释!听我解释!”
还好,天幕帮他解释了。
【碍于所谓的男女大防,古代为妇女看病,要么是用帕子搭在手腕上,要么是悬丝诊脉,但其实这个过程中,最重要的不是诊脉,而是“望闻问切”中的前三者,看病患面色、闻气味、问感受。】
【所以有些宫妃看病,会由丫鬟传达自己哪里不舒服,是非常重要的一环,比隔着床帐悬丝诊脉准确多了。】
被揪着衣领的太医连连点头:“没错,我听你丫鬟描述你的情况,还有你说话时嗓子有痰的声音就已经知道是什么情况了。”
男主人松开对方,还觉得不解气:“那你为什么不直接说?”
“我说了你们也不信啊……”太医心里苦啊。
这几位都是贵人,别说自己看病的方式,就连开的药方也要看看,仗着自己看过医书各种挑剔各种嫌弃,连自己看病时间太快都嫌弃不专业不尽心。
这样他们就算演也得演时间长一点,看起来更专业店。
【在各种封建礼教的约束下,太医们竟然有治不好的贵人真是太正常了!】
【放在宫中,太医们最擅长的应该也不是富贵病,而是打官腔和看脸色。毕竟,不是每个人都希望病患被治好的。】
太医们疯狂点头。
是啊,贵人老喜欢骂他们庸医,但这真
的只是医术问题吗?
他们还总是被威胁被收买被怀疑(),越是帝王们学医学个半吊子℡()℡『来[]@看最新章节@完整章节』(),越喜欢怀疑太医不遵医嘱,他们可真是太难了!
“治女人太难了,治富贵之族,不得望闻问切,深帷帐之中,但凭往来之人语言传说。又‘诊脉之际,帕拥其面,巾掩其容,形色气宇,皆莫得见”一位给贵妇看过病的医者发牢骚道。
另一位医者也叹气抱怨:“这算什么,还有妇人为了贞节宁愿病着也不让大夫看病,拒绝诊脉,也拒绝见面露脸,又没有仆人,我如何看病?总不能乱开药吧,把人吃出问题还不是算我的。”
无论是宫中的太医还是民间的医者,在“男女大防”越发严苛的宋明清时期,给女子看病有诸多束缚,以致于有人发出“宁医十男子,不医一妇人”。
而封建礼教竟然还赞扬这样的行为,明朝的孝女贞女表彰中,就有记载因为拒绝男子医者诊治活活病死的妇人。
【我们之前所说的名医,大多都是民间名医,首先他们接触的病例多,练手的机会也更多。比如我们现代的名医不同地区因为不同病例,就要各自擅长的。云南人喜欢吃蘑菇,当地医生擅长治疗菌子中毒。川渝人喜欢吃火锅,当地医生擅长治疗肛肠疾病。】
【你若是非要担忧男女大防,就好好培养女医生,要么就正常点。女人看病被碰个手腕都说不清白的话,男人被那么多男人女人睡过得有多脏!】
【嗯,还是真脏,既不爱洗澡不讲卫生还有脏病!】
荆咕嫌弃的语气透过天幕传遍所有时空。
男人不满了:“男人跟女人怎么能一样!”
妇人被说得正对风流的男人们生出怨怼心情,闻言立刻呛声:“是,是不一样,女人没你们男人脏。”
有脾气暴躁的直接呸道:“呸!脏东西!”
男人:“…………”
【嫖.娼不仅仅是道德和健康的影响,对生育和教育等都有不良影响。】
【现代大家从小学生理课,结婚时有婚前体检,备孕时有孕前检查,这些都是要求男女一起参加的,必须双方都要检查。婚检是免费的。很可惜,古代不但没有,而且男子嫖.娼合法,还把生育的所有责任怪在女性身上,可以想象她们压力多么大了。】
李世民越看越紧张。
原来这嫖.娼影响这么大?
大唐时期,世家公子都喜欢去青楼谈事,青楼女子才艺诸多,但唐朝其实并没有所谓的“清倌人”和“卖艺不卖身”。
在权势面前,不从也得从。
唐朝帝王就算要打击世家,自己也是出身世家,并没有在这方面约束,自然也不会管某位世家公子约着陪宴的妓子出去到底真的只是约会,还是有其他深入的发展。
但现在看来,原来还是得管管?
李世民有些头疼,看向百官:“你们说说,这怎么管。”
大臣们顾左右而言他,要不说是发展医学,要不说是倡导去就医,
() 就没有说约束狎妓行为的。
他们自己也去,怎么约束?
总不能直接废除妓院吧!
【现代有些老一辈的知道男人嫖.娼,总觉得只是道德问题,并不是这么简单。嫖.娼在我国是违法行为!重要的事情说三遍:违法行为!违法行为!违法行为!】
【如果嫖.娼被抓,要接受行政处罚,案底永远不会消除,会影响考公考编。也就是说他一旦嫖.娼被抓,日后想当公务员是无缘了,放在古代,就是不能当官。】
【此外,嫖.娼其实还会影响子女的考公考编。父母违法犯罪记录,要看是治安拘留还是刑事拘留。治安拘留理论上没有影响,但是如果同期竞争者跟你条件差不多,肯定优先录取家庭没有违法乱纪的人,说到底还是有影响的。】
【如果嫖.娼赌.博等行为严重犯罪,构成刑事案件,自己受到过刑事处罚,会影响三代以内的子女、兄弟,甚至父母参加公务员考试、警.校招生,甚至事业单位的政审,就算孩子面试笔试都是第一,政审没过依然是不录用。】
宋朝,某个因为当官不得不禁止狎.妓的官员本就羡慕唐朝,听到后世觉得更愤怒了:“后世竟然管得这么严格,太过分了!”
他的妻子却是很羡慕后世:“我倒觉得挺好。”
官员:“女人懂什么!”
妻子呵呵冷笑:“懂男人心思龌龊,家里三妻四妾还不满足,还要去逛青楼,真脏!”
官员都惊呆了,妻子不是总吃醋自己宠妾灭妻,对自己各种温柔妥协吗,今天竟然说出这种话?
“你这是怎么了?”
“官人喜欢谁就去谁那里,这几日我身子不舒服,就不伺候了。”
妻子懒得搭理他,委婉而直白地提出“罢工”。
等官员晚上去找妾室时就会发现,曾经妻妾们互相争宠,现在怕传染病,各地避让,把他像是皮球一样推来推去。
【在宋明时期也有官员不得狎.妓的规定,明代对官员嫖.娼行为的打击尤其严厉:“官吏宿娼,罪亚杀人一等;虽遇赦,终身弗叙。”而负有司法权责的法官群体,不仅不能嫖.娼,也不能参加妓乐宴会,别的官员可以参与的社交应酬,也不允许法官掺和。】
【但是官员不能狎.妓就去玩男、妓,不得不说,都是太闲了。宋朝只剩下半壁江山,官员还有心思去狎.妓,呵呵,亡国的不冤。】
宋朝官员被说得面红耳赤。
明朝的考生则被说得十分紧张。
某位考生的妻子朝婆婆努努嘴:“婆婆,您儿L子很喜欢去青楼呢,昨晚又没回家,早上才回来。”
“儿L啊,大明竟然官员不能狎妓!”某位原本以为儿L子风流不是罪的婆婆终于紧张了,“你以后给我老实点!”
儿L子不以为然:“我还没考上也没当官……”
他倒觉得,就因为当官了不能玩,现在得趁机多玩会。
婆婆:“考上科举之后
呢,就那么几个位置,一个位置一个人,人家凭什么要你?”
儿L子理所当然道:“凭我爹?”
他可是老爹的独子!
媳妇冷不丁道:“天幕说后世有政审,难道大明没有吗?大明笔试考中之后也有面试,你确定不是因为政审没过被刷下来了?大明的锦衣卫,东厂,西厂,你们不知道吗?”
儿L子与婆婆突然齐齐沉默了。
这几个特务机构连后世都知道,他们能不知道吗,简直是闻风丧胆。
原本只觉得自己不犯罪就问心无愧的儿L子感到匪夷所思:“大明竟然管这些?”
“不然为什么要禁止官员狎妓?”妻子越说越有道理,儿L子和婆婆也开始着急了。
婆婆直接下令:“你要么别当官,要么别去青楼!”
妻子也退后一步:“你要纳妾我不管,但是不许逛青楼!”
儿L子默默捂住脸,长长叹气:“哎——”
“我今天能去最后一次吗?”
婆婆/妻子:“不行!”
【还有最重要的一点,是会传染疾病!因为男人自己的放纵,祸害自己身体和孩子身体,值得吗?】
【想想梅毒、淋病等等,甚至是艾滋病,都是性传播,有多难治大家是知道的,而且,安全套并不能阻止完全阻止性病的传播。】
【最好的防治办法,就是别去。】
【男德男德,歪瑞古德!】
荆咕放出现代的男德守则,惊爆一地古人的眼珠子。
“后世的女子真是大胆!”
武曌看得抚掌大笑:“这种说法倒是有趣。”
她倒是觉得,很有道理。
“那什么宋明清不是喜欢约束女子,推行什么三从四德吗,我看这男德就很适合武周!”
【古人总喜欢说“男人是家里的顶梁柱”,顶梁柱也要有点自觉性,注意一下自己的道德和身体素质。国家的栋梁如果腐朽了会影响国家安定,家庭的顶梁柱腐朽了会导致家宅不宁。】
女性一直在进步,总觉得自己不够优秀在各种学习,力量不够练习力量,智慧不够各种学习,从外在到内在,学无止境在女性身上似乎能看到的更多。
但是男人的思维和下半身还停留在封建社会,问他哪里不足?
男人:我没有不足~
总是规劝女性该如何如何,但是最需要教育的是男性。
但凡一个家庭中的男主人立得住,能够少很多麻烦。
【古人常有一句话,叫做“富不过三代”,放在古代我们也能看到,许多皇帝或者王公贵族,第一代开拓打天下打来爵位,第二代堪堪守成,第三代就开始败家。】
【男人每次对待自己的败家子,总喜欢来一句“慈母多败儿L”,仿佛所有的错误都是母亲教养不好。但是事实上对于男性,尤其是古代那种女性没有职业女性的背景下,父亲对于儿L子的影响才是最大的。】
【从儿L童心理学角度来讲,儿L童的成长过程首先是从模仿开始。男孩子在进入社会,快速地接触到其他男孩,男性长辈之后,会迅速给自己找准一个定位,一个男性偶像,这个偶像通常是离自己最近的人,自己的父亲或者其他长辈或者师父。】
“是这样吗?”刘邦剔着牙,挑剔地看着自己的众多儿L孙,“我儿L子一个都不像我,哪里学我了?”
哪怕是他更偏心的刘如意,虽然擅长撒娇得他喜爱,但是论能力,刘邦依然是不满的。
不光是刘邦,各个开国皇帝都是如此。
嬴政看向扶苏:“你哪里学朕了?”
他更偏向法家,扶苏哪里像是在学他?
扶苏:“……”
【这里简单讲一点心理学。】
【瑞士著名心理学家卡尔·谷斯塔夫·荣格曾经说过这样一句话:母子关系指向融合,寓意亲密,父子关系,指向疏离,寓意规则。】
【现代心理学家nechy根据实际案例,在这句话的基础上延伸出了一个新观点:家庭之内的世界,受母子关系的影响,家庭之外的世界,受父子关系的影响。】
【也就是说母子关系决定孩子处理亲密关系的能力,父子关系决定孩子处理社会关系的能力。】
【如果孩子和父亲关系不好的话,父亲经常与孩子产生矛盾,孩子的性格就会变得胆小懦弱,越是面对父亲越是懦弱。】
【比如刘邦和刘盈,刘邦在刘盈之前,有和寡妇生的长子刘肥。在刘盈之后,有和宠妃戚夫人生的刘如意。
刘盈是什么?是刘邦逃命过程中为了自己活下去会多次推下车的累赘,是夹在长子和宠爱的孩子中间的小透明。刘邦嫌弃刘盈懦弱,但这懦弱是刘邦一手导致的。】
刘邦意外地看向刘盈,他一直嫌弃这儿L子哪里都不像自己,太过懦弱,原来这个性格是因为自己产生的?
刘盈渴望又惧怕地看着刘邦,小声喊了一声:“爹……”
刘邦下意识皱眉头。
尽管知道了原因,还是不喜欢刘盈这畏畏缩缩的样子。
而且他这么多儿L子,刘肥和刘如意都好好的,就他这个嫡子如此懦弱,对比之下显得更差劲了。
刘邦冷漠地回头,对于天幕说是自己的问题直接无视。
他日理万机,哪里有时间教育儿L子,刘盈不成器,他还有别的儿L子!
刘盈眼里闪过一丝失落。
吕雉一声冷笑。
刘盈在刘邦面前懦弱,在母亲和姐姐面前可不是这样。
果然,养儿L子还不如养头猪,父亲对他再差还是心心念念渴望父亲的认可,还是去模仿父亲,对母亲的养育之恩、姐姐的帮助和谦让就觉得是理所当然。
吕雉的表情也冷漠了起来。
反正早就知道了儿L子不成器,到了如今这地步为什么不成器已经不重要了。
所谓的“养儿L防老”都是骗
人的(),她还不如靠自己!
【除此以外?[()]?『来[]$看最新章节$完整章节』(),和父亲关系不好的孩子还容易缺乏责任感,甚至形成“上瘾性人格”,比如疯狂迷恋游戏、抽烟、酗酒甚至赌博等恶习。】
【比如李世民的太子李承乾,在他是父母最宠爱的孩子时,其实非常优秀。但是当父子之间因为皇位、因为权力、因为大臣站队、因为唯一疼爱自己的母亲也不在了之后,就开始叛逆,沉迷戏子,娈.童等等。】
李世民:!!!
沉迷娈.童什么鬼,不是大汉才有好男色的皇帝吗,怎么大唐的皇帝也歪了!
【在男孩的人格发展过程,男孩的超我和自我意识的发展是通过对父亲榜样作用的模仿来实现的,榜样作用就是通过克服恋母情节,度过人格成长的危机,继而追随效仿父亲,以期将来也成为父亲那样的人。】
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